有人说南京人那时候被杀尽，现在的南京人都不是南京人，就好像研究古罗马历史的人说，现在的罗马人不过是外来者而已。
南京的历史对她即使日夜诵读，也不过一场速成的知识而已。
有一次我问他8625的含义，他说："你在国外的话，往家里打电话的时候，86是中国的区号，25是南京的区号，8625，就是家乡的意思。"
《南京！南京！》中的人物为什么会给人一种单薄且脸谱化的感觉？这或许是因为陆川还是无法做到直面人性，于是他选择了拔高人性，于是在片中我们观到了很多"崇高"的人。而在姜文的那部类似题激情女性写真材的《鬼子来了》中，我们根本观不到这种"崇高"的人，一个都没有，这是《鬼子来了》最成功的地方，同时也是《鬼子来了》能成为经典名作的最重要原因，因为最真实的才最能打动人心。
所以那些不断晃动的镜头，故作黑白的寒冷叙述，怎么将这座城的悲描写清楚。
小时候观^lt;屠城血证^gt;会吓得捂住眼睛，而现在我不哭，不代表不在乎。
中国人已经被"崇高"绑架得太久太久了，是时候挣脱它的束缚了。因为无论是一个人还是一个民族，都不会因为刻意"崇高"而变得更有力量--想要变得更有力量，就必须直面人钟淑慧qvod性。
南京！南京！ / 南京！南京！的评论
陆川塑造的南京，即使知道其实真的是这样，我也不接受。
抱歉我无法用辩证的角度看待南京，即使我能够理解战争是这样一个残忍的巨兽，其实它无情将交战双方都摧毁，我也无法接受。
最后，我想说三分之一的爱情的就是，中国电影还不搞电影分级实在是太操蛋的一件事儿了，因为在我去观的那场，我看到好几个家长领着不到十岁的小孩儿入场看这部电影。如果你观过这部电影你就会知道，本片中有裸尸、悬吊的人头以及强奸的画面，这样一部电影，根本就不适合小孩儿去看（我身边的一个家长在出现特别暴力的画面的时候蒙住了他的小孩儿的眼睛，结果那个小孩儿很大声地说你干吗儿不让我观啊）。希望中国GuangDian总急也能意识到这一问题的严重性，并以《南京！南京！》为契机干点人事儿，在中国开始97sese新地址搞电影分级制--如果这样的事儿真的发生了，那《南京！南京！》应该也算是"功德无量"了。
四不像的《南京！南京！》
都被吹成这样了，怎么可以不看？于是首映当天我就去看了。观完之后，我开始严重质疑胡赳赳以及王朔的鉴赏力，如果这样一部电影可以被称之为"世界名片儿"，那姜文的那部《鬼子来了》就是宇宙名片儿。
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3201，是南京。
如果你不是南京人，你就不会懂得，自己脚下遍地尸骨的含义。
当然，你也许会说，陆川拍这个题材并不是想要来吧.我要让你日死投机，而且他也想用最真诚的态度去创作，只是他的编剧水平和导演水平有限，所以就把《南京！南京！》拍成了一部独立知识分子主旋律商业电影。真是这样吗？希望如此吧。说到本片的编剧水平，我记得曾一度传闻说陆川要找朱文做本片的编剧，不知道为什么这件事后来不了了之了，如果真要是让朱文来当编剧，这部电影肯定不会像现在这样情节生硬、散乱了，因为朱文还是很有水平的。至于本片的导演水平，我觉得最大的问题就是本片的视野太小了，既然把名字都起成《南京！南京！》这么大了玛雅论坛新地址下载，那起码得拍出一座城的感觉吧。遗憾的是，陆川完全没有做到这一点，这部电影本来应该有俯瞰整个南京城的大视野，但结果却是其视野基本上完全局限于一个难民营里了。而且就是这么一个难民营的故事，也被陆川拍得支离破碎、凌乱无魂，人物形象单薄且脸谱化，让人很难产生代渗透感。
你把屠杀拍成了一场风光
另外还有一个小发现，那就是最近在中国的"大片儿"里先后出现了那种因为"良心发现"而自杀的日本小军官（《梅兰芳》里有一个，本片里也有一个），这是不是另一种意淫呢？这种脸日本色动画小游戏谱化形象和以往中国影视作品中的日本小军官的脸谱化形象区别很大吗？
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所以高圆圆背诵般拿腔拿调的念白怎么道出南京人出生就背负的殇，圣母般的脸怎么表演目睹杀戮后的压抑。
我宁愿深刻同情，畅快痛恨，也不要模棱两可地心灰意冷静
《南京！南京！》里面的他们，说苏州话说上海话说山东话说普通话，偶有的南京话，一来自汉奸，一来自劝说妓女断发的大妈。
那是挹（Yi）江门，那是国父像，于是睁眼是断瓦残垣，闭眼，南京是东部一座城。
我们是亚洲男体图片区南京人，我们从小就知道，1937-1938年，我们死了30万人。
类别：影视^传媒^戏剧
以后，无论上学，结婚，3201，都跟住你。
就像那些不抵抗的被动受死，自私，出卖，对方没有逻辑的杀戮或是瞬间心软心碎，即使知道那是真实存在的，我也无法接受。
我不想重复那些精心安排、不厌其烦的刺激性镜头，跟乡村集市里"双胞胎美女与蛇共舞，侏儒男人吐火吞剑"没什么区别，卖的是国难，自然带着满口仁义道德的自我优越感。陆川把1937年的南京拍成了一部仅仅为了展示灾难而拍的电影，无非就是一个接一个的"让你观看什么叫惨a片在哪观啊"而已。说它灾难片还是客气婉转的，直接点说，《南京！南京！》只不过是部"黑色风光片"，貌似善良，实则毫无道德可言，用的是最庸俗与猎奇的手法，通过伤害所有的观众，树起自己那个写着悲天悯人的烂牌坊。
那又如何？南京城空，即使是涌渗透南京的外地人，被这时间熏陶着，已经融渗透石城的历史。
我宁愿深刻同情，畅快痛恨，也不要模棱两可地冷静。
一部电影，它既是主旋律影片，又是商业影片，又是知识分子影片，又是独立影片--这个世界上真有这样的"四边形"电影吗？还真就有，例如陈凯歌拍的《无极》就是色网裸体一部这样的"神作"，而《南京！南京！》是我看到的第二部这样的"神作"。
每个中国人满16岁的时候都收到一个号码，这个号码会跟你一生，除非你移民。
他爱家乡爱得有点含蓄。
但这于我来说，是全部了。
我们从小春游就去雨花台，我们清明去万人坑默哀，我们儿童节去参看抗日战争展览，我们青年节在30万人纪念碑前默哀，我们每年12月肃立静听响彻石城的防空警报。
南京！南京！ / 南京！南京！的评论
2009-04-23 20:29:49 来自: Seine (Jazz入门求指导)
那惨白赤裸的尸体很恶心吗？那正式蜜桃成熟时不过是陆川美化过的历史，真正的历史，只会更残酷，更惊骇。
如果封存在档案柜里，那么事件发生72年后诞生的《南京！南京！》算是个珍品，我希望2061年也能出现同样水准的《北京！北京！》。如果作为商业电影公映，那么它就是一个带着无比伪善的沉痛表情去欺世盗名的骗子，这样的骗子在中国永远不会绝迹。如果作为爱国主义题材电影在12月的中央六播放，那我对中华人民共和国文化管理部门的道德水准竖起我最诚挚的中指。如果一个小学校长拍脑袋决定，"为给我校学生上一堂生动的爱国主义教妞妞基网育课，今天下午在工人文化宫集体看观《南京！南京！》"，那么，PK14是怎么唱的？--"让我烂掉吧。"
只是，世界上真有这样的好事儿？一部电影可以四面讨好？这就好像我们在生活中总能看到这样一种人，他们谁都想讨好，但经常四处碰壁，而且这种人是绝对不可能交到真心的朋友的，因为他们就是那种对谁都不够真心的烂好人。
过程不用说了，高度暴力的画面，毫无希望的故事，看众的啜泣声，都让我非常压抑。更压抑的是眼瞅着在公共场所熊熊点燃的民族主义热情：日本兵攻城成功，在江边洗澡休av漫画视频息、跳起家乡舞的时候，我右边的自杀式爆炸袭击男高声喊了一句"操你妈的"，也印证了我对他的判断；片中唯一一个温柔的代言人、慰安妇百合子，在露出一口不算好看的白牙时，我身后的一位女观众脱口而出"真你妈难看"。而我在看这部片子的过程中一直在想的一个问题就是：陆川为什么要拍这样一部电影？他拍这部电影，到底想表达什么？
历史这个东西，于南京人就是，它会一点一滴融入你骨血里，教你每时每刻都不能忘记。
这部电影所标榜的就是真实与非爱国主义拔高戏，很多人也正河南动漫培训论坛是冲着这个鸣了声好。但我想问，仅凭真实和某种有时显得过于刻意与过去的宣传手法相区别的人道主义情怀，就能成为一部好电影吗？我承认了它的真实，完全相信陆川拍出的就是当时南京城里发生的。但这部电影如同一个虐待狂，把倒悬的头颅、中国妇女的裸尸、被扔下楼的小孩这些细节源源不断地提供应看众，提供应他们恐怖与绝望。别的呢？没有了。除了巨大刺激、惨绝人寰的视觉经验之外，陆川什么也没有给。他所以为特立独行的、基于普通日本兵的人道主义视角几乎毫无作用色搜成人论坛，由于过于用力，所有与士兵角川有关的戏都显得做作而且拖沓。何况屠杀永远也成为不了阐释人道主义的好题材，对于在民族情绪压力（哪怕只有一点）笼罩下的看众，根本无法在人性本位和切肤之痛中平衡自己的情感，这带给他们的只能是烦躁。
我思前想后，觉得这部电影只有两个功效：一是作为不带意识形态倾向的影像资料保存，二是用露骨的感官刺激激起狂暖民族主义情绪。若不是题材可资利用，这部在任何一个国家都应该是最严格准渗入渗出级别的电影绝对无法在中国过审。国家国外激情影片在文化审查上的双重标准（无标准），让《鬼子来了》这样一个处处精当地描写人性，充斥着导演无可复制的出色个人才华的影片因为"政治不正确"无法公映，又让《南京！南京！》这样一个无爱无德的"黑色风光片"成为媒体与票房明星。观众们一窝蜂的追捧，怎能否认影片一再明里暗里标榜的"重口味"于其中的驱使？我可忘不了有一次《Nanking》在全北京电影院免费播放一周，我与女朋友去观却碰上因为无人订票而取消该场次的事。
电影其实也一样，一部电影如果谁都想讨好，完全不知道取舍，其结果就是把www se 97 sese电影拍成一个"四不像"--几年前，陈凯歌把《无极》拍成这样的"四不像"，这没什么，毕竟那只是发生在"圆环套圆环娱乐城"里的事儿。但我真的不能忍受陆川把《南京！南京！》拍成一个"四不像"，因为1937年的南京城是我们这个民族刻骨铭心的痛--作为一个导演，如果想用这样一个题材去投机，去四面讨好，并因此无法做到用最真诚的态度去创作，那这个导演臭大街将只是一个时间的问题。
南京已经是深入骨髓的深爱和尊敬，就像3201和8625，注定跟你一辈子。
我们为什么会观到这样一部《南京！南京！》？胡赳赳对本片的一美女壁纸段吹捧也许可以让你我找到答案："陆川的电影破解了某种思维：被体制内认可的影片一定是主旋律影片，被市场认可的影片一定是商业影片，被学院认可的一定是知识分子影片，被专业人士认可的一定是独立影片"，而陆川拍《南京！南京！》时"学会了走这样一个'四边形'"。